Análisis de la obra de Nellie Campobello (1900‐1986) a partir de las teorías del juego y, especialmente, desde Homo ludens (1938) de Johan Huizinga. El eje del análisis lo forman los tres textos que la autora escribió en primera persona: Cartucho (1931), Las manos de mamá (1937) y el «Prólogo» autobiográfico con el que introdujo su obra reunida en 1960. A los poemas que escribió al principio y al final de su carrera literaria, el libro que dedicó a Pancho Villa y el texto que publicó con su hermana Gloria sobre los Ritmos indígenas de México se dedican sendos interludios. El estudio se aparta brevemente de la línea principal del análisis para proponer una lectura suplementaria de Cartucho que relaciona los aspectos temáticos con una serie de recursos estilísticos que pueden calificarse de primitivistas y que permiten presentar a Campobello como una precursora de Rulfo, poner de relieve de esta manera la índole productiva de sus textos y sacarla del aislamiento en el que ha sido relegada.

Índice

Prólogo

Abreviaturas

1. Introducción
    Nellie Campobello: vida y obra
    Homo ludens y Los juegos y los hombres
    Juegos de escondite

2. «Parecía que jugaban sobre sus caballos»: el juego en Cartucho
    La Revolución mexicana sub specie ludi
    La belleza de la guerra
    Figuras de lo abyecto
    El animal ridens
    Tiempo de recreo y espacio agonal
    La violencia narrativa: el juego va en serio
    Ethos de Nellie, ethos de Campobello

3. Marcas de primitivismo: Cartucho, antecedente de Pedro Páramo
    De la guerra primitiva al primitivismo estético
    La constitución del primitivismo
    Fluidez ontológica y colectividad
    La lógica de lo concreto
    Dos lecturas alegóricas

4. De la paidia al ludus: Apuntes sobre la vida militar de Francisco Villa
    El juego continúa
    Batallas matemáticas en un discurso matemático
    Otro enfoque, otro juego

5. Después del recreo: Las manos de mamá
    Un cambio de perspectiva
    Parecidos con Cartucho
    «No parecía mujer»
    Alegría, hambre y tristeza
    Final del juego
    El primitivismo cronológico

6. Afi nidades con las culturas indígenas
    Primeras tematizaciones de lo indígena
    Desde Ritmos indígenas de México
    Coincidencias con formas prehispánicas

7. Un prólogo poslúdico
    Iba y venía
    Dolor de México
    Panem et circenses
    Escribir es luchar
    Escenografías paratópicas
    Ambigüedades de la enunciación

Nellie Campobello, magister ludi

Bibliografía

Índice onomástico